说佛教净土宗
作者:包雄涛
众所周知佛教是由悉达多族姓为乔达摩创立于印度的,相传他是净饭王太子,生于现在尼泊尔境内,佛教尊称他为“释迦牟尼”就是圣人,今通称为佛陀,约生于公 元前565年,死于公元前485年,寿80岁,大约是中国的东周春秋时期,和我国的道家祖师老子是同时期的人。佛学初传中国仅限于小乘,具体时间大约是秦 末汉初(公元前2年左右),大乘经典自晋以后逐渐形成宗派。
什么叫“佛”?佛是梵语“佛陀”的简译,具体内容就是有觉悟、有智慧、能分辨善恶有正义感的人,皆可称为佛。
印度佛家中的弥陀信仰净土学说是在佛陀圆寂后的数百年后汉代中期才传入中国,如《般三若味经》宣扬净土信仰才开其端,以后才慢慢有了净土学说的经典,如 《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿佛经》《往生论》等,就是所谓的三经一论开始陆续传入中国,直到东晋孝武帝太元十五年僧人慧远于庐山招集信徒,结“白 莲社”,立阿弥陀佛像(也有人说这时也是白莲教的由来),这可以说是有组织地弘扬净土信仰的开端。后来天台智欣亦兼宣说;北魏北山石壁乡中寺僧昙鸾 (476—542)先从陶弘景学道家长生术,后遇菩提流支改学净土,大力宣扬净土信仰。到唐初善导(613—681)正式创立净土宗。属于印度佛教中晚期产物。
按净土宗教义,佛陀是属于“娑婆世界”的(这个世界就是佛陀所说的三千大千世界),这个世界是“秽土”,充满“诸苦”;而阿弥陀是属于“西方极乐世界” 的,这个世界才是净土,在这个净土世界里,只有乐,没有苦,但这个世界在什么地方呢?阿弥陀佛又是怎样形成的呢?据《阿弥陀经》说:“从是西方,过十万亿 佛土,有世界名曰极乐,其土有佛号阿弥陀”。从这字缝里就可看出:西方极乐世界和阿弥陀佛都是《阿弥陀经》虚构出来的,到底有没有这个世界只有“天晓得” 了?这个“十万亿佛土”究竟有多大、多远?据今天推算有两说:一说十万亿佛土等于300万个太阳系;一说有万万亿个太阳系的距离。虽两种说法差距很大,但 都是离地球很远很远呀,究竟有没有这个世界,也只有“天晓得”了,故而我对我论坛的报佛恩网友提出对净土宗的邪师的质疑,我是完全支持赞同的,因为对于净 土宗的胡说八道只有“天晓得”了。
这个净土宗建立了一个简单易行的修炼方法,这种修行的结果也只有“天晓得”了。按净土宗修持有三个要求,即信、念、行,首先要相信,要有信心,还要有愿 望,有了信心和愿望,就要实行,行的方法有两种:1、持诵佛号;2、观想。一直要到没有思维了,就是没有脑电波了,成了“无相可观”了,念佛念的发不出声音了,无佛可念了,现在说来就是死了,才算达到净土的最搞法门、最高境界,是否去了西方极乐世界,那也只有“天晓得”。
说到这里再说一下“极乐世界”有什么好处呢?据净土经典上说,如信仰净土学说,持名念佛死,就可“往生净土”,那里就可得“无量寿”,女变为男(看来极乐世界也重男轻女的世界),净土世界是由金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗 磲、玛瑙七宝组成,但我想这七宝全是我们这个“秽土”世界的,难道离我们300万太阳系的极乐世界也是以我们“秽土”世界的七宝为荣吗?我们生活在娑婆世 界的人们,只要信仰净土死而往生就可以永享无穷之乐,这种教义可以说是典型的宗教迷信,它要人们完全不顾生活的现实,把一切希望寄托于死后,是毫无哲学价 值的,而死后如何,只有“天晓得”!
原帖由 wjcdd 于 2008-5-14 20:18 发表 "这种教义可以说是典型的宗教迷信,它要人们完全不顾生活的现实,把一切希望寄托于死后,是毫无哲学价值的,而死后如何,只有“天晓得”!" 包老师评说极是,顶!
原帖由 chenming 于 2008-5-14 22:11 发表 看了老师写的这篇“说佛教净土宗”,一股敬佩之心油然而起,这篇文章虽然不长,但把净土宗介绍的淋漓尽致了,老师对佛教的渊博知识,实在是一般人不能相提并论的,使我更赞同老师提出的“知识就是力量”了!特别是最 ...