包老师好！最近又开始连续站桩了，目前站了半个月了。
现在我的姿势是，两脚与肩同宽站立，双手臂平举，掌心向下，膝盖微微弯曲。
站的高桩。呼吸是吸气后气沉丹田（呼气的时候感觉肚子鼓起）。
最近有网友介绍说双手环抱，掌心相对的站桩好些，有些疑惑了。
我体质差，疑似患强直性脊柱炎大概5年，因长期坐姿工作近一年开始脖子痛。
有时我心跳会突然加快，最近站桩有两次超过40分钟后感觉心跳加快了，就没再站了。
感谢包老师！三年前也是包老师介绍我的站桩，那时后背痛、闷痛，按包老师说的方法站了一个多月后感觉好多了，至今没再明显感觉过痛了。
现在想请教包老师，我适合采取哪种站桩的方法好些呢？
感谢包老师指导！
双臂是略微弯曲平举么？网上看到，有的是手臂弯得双手离胸前只有十来厘米了，有的是在肚脐附近。
应该是稍微弯曲并平举好些吧？
我患过鼻炎、咽炎，站桩时经常吐痰的，我都是自然吐了就是。还有放屁也是随意。
到今天站了22天了，虽然没什么明显改变，至少我的病至今没有再犯炎症了。
最近天气有些转暖，工作再忙也要坚持下去，先连续站个100天。
远握，包老师！
感谢包老师指点！
最近熬夜加班，连续三天了，昨晚喝酒多了，身体感觉好累。
有件事好奇怪，前晚上熬夜到凌晨5点，困得受不了才去睡，但是躺床上后却有被鬼附身的感觉（乡下的人迷信常这样讲）。每年我都要有几次这样的感觉，人是清醒的，感觉被什么东西压下来，说不出话，每次我都是挣扎着才醒来。
但是这一次感觉最明显，耳边竟然还有说话的声音，说得很快，听不清楚。我挣扎着醒来，就换个姿势继续睡，然后又感觉有东西压过来，这样反复了三四次。其中一次耳边是听到我姐姐的声音，在连续说着一句话。
其实我一直不相信迷信的，主要是这次是头一次听到声音，当时我把吓到了。又赶上最近加班，现在身体有比较虚弱的感觉了。
我在想是不是跟我最近站桩有关。
我有时间就到后山郊外站，但是站时我最近开始听声音了，从近到远，再随意的听，这样听几分钟后或者把注意力转到呼吸上，或者就数数等。
我也是网上看的，才在站桩时加进去的。
难道站桩时不能这样子去听么？
远握，包老师！
感谢包老师指导！
那还是前些日子在网上寻找了些关于站桩的来看，有篇是《站桩功--王芗斋》的，里面谈到几种意念活动，其中就有远听活动，直立水中活动，生根活动等。我就在站时随便按着做。
听包老师讲，我这才明白些，应该是我刚刚开始练，又是病体，所以不适合随意去意念吧。
远握，包老师！
“把握阴阳，独立守神”，
因为站桩时杂念较多，一般我就是数呼吸，最近开始远听的。
那站桩时数呼吸或者注意呼吸呢，是否也是不可取呢？是否就是站着呼吸什么都不想，都不注意最好呢？
总的原则是越自然越舒服越好，我会继续站桩下去的。
远握，包老师！
感谢包老师指导！
那还是前些日子在网上寻找了些关于站桩的来看，有篇是《站桩功--王芗斋》的，里面谈到几种意念活动，其中就有远听活动，直立水中活动，生根活动等。我就在站时随便按着做。
听包老师讲，我这才明白些，应该是我刚刚开始练，又是病体，所以不适合随意去意念吧。
远握，包老师！
零零三道友：我已说过了，站桩功是来源于《黄帝内经》中的“把握阴阳，独立守神”的观点。所谓的把握阴阳，就是要明白，阴性的物质躯壳是不会运动的，靠的就是人的先天的活力本源，就是人的正气来慢慢的在人的物质躯壳中成长壮大。关键在于“独立守神”，因为一旦你思想不集中就守不住人的活力本源了，那就像“小和尚念经有口无心了”，这样一来非但自身的正气得不到增强，而且还会感到身体虚弱起来。至于说的王芗斋祖师刚开始练站桩时他的恩师郭云琛也是这样教他的，而且这个基础一定要打的实，这就需要几十年的站桩功夫了，然后内丹练成，到了要脱胎的阶段，这个阶段就像是躁动于母体的婴儿要蠢蠢欲动脱离物质躯壳时，才能自然的产生这种现象，这叫“脱胎气化”的神功了！没有几十年的站桩功夫是达不到这个境界的。所以说什么都不想的站桩，才是强身长寿的功法！就这样，远握。
“把握阴阳，独立守神”，
因为站桩时杂念较多，一般我就是数呼吸，最近开始远听的。
那站桩时数呼吸或者注意呼吸呢，是否也是不可取呢？是否就是站着呼吸什么都不想，都不注意最好呢？
总的原则是越自然越舒服越好，我会继续站桩下去的。
远握，包老师！
零零三道友：站桩能做到什么都不想，都不注意最好，越自然越舒服更好！修炼中华气功的“高明”之处就在于懂得大自然的规律，但这种人很少，一般的修炼者只能叫“精明”了，就是在修炼的实践中不断的总结经验来顺应自然规律！远握。