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标题：小周天，密宗羽功，小乘佛教先练那个好……

1楼

ynwe 发表于：2010/12/24 12:15:34

包老师您好：我这个人喜欢随缘（或者随性，感觉这个不好）喜欢自然。我练气功不是很久，我在网上也查过很久资料，太多了，看不明。这个写这个好，那个写那个好，功法太多，所以不我管它怎么怎么好，我自己给自己先练——静（网上说不管练什么，还是参悟，都要入静。）老师怎么入静望指点一二？在小周天，密宗羽功，小乘佛教中，我个人认为先练小周天，它容易入门，不知是不是？不知老师能不能教我练小周天。如果可以介绍关于小周天的书给我认识好吗？练完小周然后转大周，再练小乘佛教。之前老师您发过——《略谈小乘佛教》这一篇文章，所以我想练，我是把您的《密宗羽功》放到最后，不知您对我这想法对不对，我是不是很贪心，练这么多。在《略谈小乘佛教》中，有这一句话“胡中楫教授要我去动员他来浙大，记得那天是星期天的早晨，也是我见他的最后一次，一见面他就说今天到植物园去，在杭州植物园他跟我讲：“他父母亲说他们修炼的是小乘功法，追求的是个人解脱，不是搞人体试验的，请以后不要给我介绍了，你修炼的功法杂，可以去搞，我不反对，（我是不是也很贪心，练这么多）但希望你还是少讲为妙，少给人治病为妙，如觉得自己原气不足，可到这个植物园来恢复，我已知道我们今后再没有机会见面了，所以带你到植物园来，望你今后保重”。还有就是，您说过植物是可以治疗，但这里边说植物可以恢复元气？？为什么？望老师能解释一下？ [ 本帖最后由 ynwe 于 2007-1-27 00:38 编辑 ]

2楼

ynwe 发表于：2010/12/24 12:15:58

老师不在吗？各位道友可否回答一下

3楼

admin 发表于：2010/12/24 12:17:08

问好小树，关于怎么入静要我指点一二，我谈一点我的看法：第一，经常长时间思考，把所有的问题想透了，就容易入静；第二心里高兴，思想上不去想，认为想也没有用，就能“入流亡所”，也能入静。大小周天、密宗羽功、小乘佛教，我认为是统一的，可先练“意照”，在静坐或静站中设想大自然有股圣水冲向头顶冲向全身，先可以设想洗澡时水蓬头冲向头部全身，这种感受比较容易练。我们知道物质的水能冲洗身上的污泥，意念的水可以冲掉身上的不舒服感和身上的病灶，冲得越舒服人就越容易高兴，这就是显密佛教的开门功夫“观音洒洗法”，如果有几次的练习，身体所有部分都冲的很舒服了，就说明你大小周天都通了，小乘佛教、密宗都有基础了。这样练你觉得好吗？至于说练的多练的杂，我认为并不等于贪心，我从小就立志要为中国气功和中国医术在全世界有一席之地，所以30多年来我必须要学的多一些，可以应付将来出现的所有出现的问题。我觉得你这样学一点是不算贪心。最后说一句，植物可以治疗疾病，当然也可以恢复元气，因为大自然植物产生的气是用来交换人和一切动物之气的，是大自然的交感交合的作用，远握。

4楼

ynwe 发表于：2010/12/24 13:44:07

谢谢老师指点，谢谢我先听老师说，练意照

5楼

ynwe 发表于：2010/12/24 13:45:06

显密佛教的开门功夫“观音洒洗法”老师我不是说这个方法不好，意照就就么简明吗？

6楼

admin 发表于：2010/12/24 13:45:39

原帖由 ynwe 于 2007/1/27 20:04 发表谢谢老师指点，谢谢我先听老师说，练意照

小树，望你有所成就，问好，握。

7楼

admin 发表于：2010/12/24 13:46:19

原帖由 ynwe 于 2007/1/27 22:01 发表显密佛教的开门功夫“观音洒洗法”老师我不是说这个方法不好，意照就就么简明吗？

小树你好，“观音洒洗法”不是我定的，是显密佛教定的，握。

8楼

ynwe 发表于：2010/12/24 13:46:49

谢谢老师指点

9楼

ynwe 发表于：2010/12/24 13:47:52

老师，您好我最近练的时候，发现老有一股气冲喉，像打饱隔，也许就是打饱隔，上来是总闻到吃过东西的味道，这是怎么回事情，老师，期待回答

10楼

admin 发表于：2010/12/24 13:48:52

原帖由 ynwe 于 2007/1/31 23:41 发表老师，您好我最近练的时候，发现老有一股气冲喉，像打饱隔，也许就是打饱隔，上来是总闻到吃过东西的味道，这是怎么回事情，老师，期待回答

问好小树长老：你这种现象是没关系的，只要把意念集中在下面脚上，慢慢就会好的，远握。

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