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标题：宝瓶气

1楼

天涯发表于：2010/12/25 21:45:35

初机行者或老参们色身内气没有进展，已好几个月或好几年，未见有成就，就要多练习瑜珈，现在来练瑜珈。一般而言，瑜珈师可以潜在水中好几个小时，他不用呼吸，这就是宝瓶气的作用，我们引用这个道理，来练不呼吸的宝瓶气法。打坐要能精进，和丹田内气、蕴气是有很大关系的。一、丹田纳气后练宝瓶气现在以单盘或双盘都可以，自然安坐就好，开始的时候，用鼻子吸一口气，小腹自然微凸，然后闭气。心先观想着丹田，闭气后要保持闭气的状况，能忍受多久就忍受多久。在忍受到最极限时，心告诉自己：把眉头放开，把全身放松开来。之后，你会觉得很奇怪，怎么又可再撑下去一些时间呢！这样又是20、30秒过去了。因为我们的体性，本来是不执着这色身的，不执着的话，就能超越我们的体能极限，当感觉到闭气闭得不能再闭时，记住要把全身放松，把身体放开，把皱眉头的心放开。老参从开头就不会去守这色身的，气闭住后，随时间的过去，自然的在闭气中，这是正确的做法。才开始学打坐的同学没经验，开始也许是30秒、40秒就忍不住了，这时要把自己的心、身放开、放松，心一放松，反而会觉得坦然，确实可以再忍耐一下子的！若真的受不了时，就偷偷的吸一点点气，然后再继续闭气。这类似于宝瓶气功法，由丹田发起的气，慢慢会充满整个色身的。而主持者要拿一木鱼，发令要同学用鼻子吸满一口气，小腹微凸，闭气。再开始敲打木鱼，直至 100、150、200、250下，依学生的境况来决定要敲打木鱼的次数。功法停止后，要大众调息，把呼吸调顺。调息时，呼气、吸气要粗、要重，用力的吸进来，也用力的吐出去，把刚刚缺的氧气补回来。刚一开始发动时，各人会有不同的感受，若觉得丹田比较轻松，比较空洞就是好现象。行法时要注意身体放松，忍受的心把它拋开，全身放松，把里头能觉知的心放开，不执此色身，紧皱眉头的心也要松开，如此身体才会舒服，也可以再忍受下去。如果连30下(木鱼声)都没办法忍受的话，表示丹田没有气机，还差太多；若可以忍200下以上时，你是很有可观的成就。二、丹田小腹气吐尽后练宝瓶气先把丹田的气吐光，应在气吸满后再把气吐光，小腹慢慢的往内缩进去。小腹缩到最里(靠背)时就闭气，心仍应观想着小腹，心系缘在小腹。随着木鱼的声音，时间一秒一秒地过去，在闭气之间，丹田有成形的人，小腹部位会慢慢扩张，扩张到身体小腹像充满了气一样，亦即有如自己吸满空气一样。这是什么现象呢？没有呼吸怎么会有气胀满呢？什么东西使丹田膨胀气呢？是从内在的真气诱导而入丹田，才会感觉身体小腹充满着内气。丹田不是靠外来的空气来充满，而是靠身体里面本就有的真气，真气聚集在丹田时，小腹就会胀满。人的皮肤也会呼吸，也会进气，所以在运用宝瓶气时，不要额外吸进来外面的空气的。如果能够在木鱼敲完时，小腹就已胀满真气，那表示你的丹田已经成形、出现了。若行法时，闭气闭到不能再忍受时，要记得放松，放开那个执取身体的觉知心。若内气要通过喉咙时会诱发咳嗽，但尽量不要让它咳出来，真气才会顺利地通过喉咙部位的「十二重楼」，若让其咳出来时，真气就会岔掉了。如果做完功法，头部很胀，表示丹田的真气已经扩充到头部了。最后要化解掉头内多余的真气。如此重复上述功法，让同学练习3、4次为佳。外气发放法（宝瓶气）中国汉密是佛家一个重要的组成部分，自公开传授以来，引起了佛教界和爱好佛法的人的极大兴趣。因为他具有理论完整、内容丰富、自成一派，是综合佛教“显宗”、“密宗”知识，构成的正宗可考的佛教承传之法。本法意义深刻，集中了佛、金刚、罗汉动静相兼的观想法，三密相应法能使修炼者，在修炼的过程当中，体会到佛法的奥妙。值得提的是，本法能在很短时间内，产生一种外气的发放方法，它更为神奇。只是修炼者在短短的二十分钟内，就掌握外气运行和外气发生及发放方法。下面我将三密相应的某种观想准则，向各位修炼者介绍，本法不采曰月之精，不采动植物之气，当你的意念进入到一定的境界时，你的身体就会产生一种光，佛家称这种光叫自性光，当自性光显现，它能激发体内的潜能，以及显示人体内的各种能量，不但能抗击衰老、抵制各种疾病，而且还能开发人的智能，因而本法引起了佛教界和科技界的关注。手印：把双手放在膝盖上，掌心向下。金光印。两手相对。掌心向上。下面我开始讲授外气发放的手段和产生的方法。现在请你坐在椅子上，把双手放在膝盖上，全身放松。请你随我默念。咒语：唵，嘎别啰嘎，娑哈。（要求在观想的过程中不停止默念）观想：请你想象屋里没有任何人和任何物品，只有你自己。请你想象屋里充满了透明的光，透明的光渐渐地变成了银白色，这时你感觉到你的身体在向外闪闪发光。现在请你把你的意念放在你全身皮的下面，肉的上面的那层膜上，你感觉到你皮下肉上有麻、热、胀的感觉，你感觉到你的皮下肉上好似有一种压力。请你想象有一种力在向外挤压着你全身皮下肉上的那个位置，这时你感觉到你全身皮下肉上的那个位置麻、热、胀的感觉在增大、增大、增大、增大、增大，随着你感觉到你体内皮下肉上麻、热、胀感觉的存在，你感觉到你的体内有一种压力。请你想象通过你的慧眼，也就是天目穴里面深二寸左右，向下引出无数个意念，当你不会用天目向下引出意念时，可以想两眉之间，深二寸左右，里面有一个淋浴喷头，向下喷水，从你的双手心、双脚心内穿出。这时你感觉到你体内麻、热、胀的感觉在增大、增大，而且你感觉到你体会产生的气感在振荡、在振荡、在振荡。现在请你把左手的大拇指按在右手大拇指的指甲上，左手包住右手，结成金光印。请你想象从你左手、右手之间，也就是说从金光印向外发射出金色的光。现在请你两手相对，放在腿上，两个手掌心相对，两手之间相距五、六寸远，这时由我用咒语给你两手加持。现在请你保持双手相对的姿势不变，请你轻轻地按动一下你的食指，体会一下感觉，请你轻轻地按动一下中指，体会一下感觉，请你轻轻地按动一下无名指，体会一下感觉，请你轻轻地按动一下小拇指，体会一下感觉，请你轻轻地按动一下大拇指，体会一下感觉。现在请你把手放在膝盖上，掌心向上，请你想象，把自己变成一个敞口的瓶子，请你把你自己的身体想象变成一个敞口的瓶子，把自己的身体变成一个敞口的瓶子。请你继续默念：唵，嘎别啰嘎，娑哈。并且一直不停地默念下去，随着你修持时间的增加，在咒语的加持下，你感觉到有光进入瓶中。外气产生发放法，到这里就全部结束了，请各位轻轻地睁开眼睛，放松身体。自调冷热法（宝瓶气）中国汉密它是融进了中国道儒二教的神髓。当时为了适应中国国情的传法方式，所以把汉密的修持者简称为行者。由于行者随缘而就，随缘而度众生，所以他经常在外，到处奔波，到处行走，那么他所遇到的困难，就是寒暑。下面我传授一些行者自我保护的法，这种法叫寒暑补气法。那么这种法，能保持自我寒暑不侵的道理在于什么呢？实际在于心相，圆通于心，不进入是非，则无是无非的道理，是人心、人身正常的适应各种环境和条件。那么为了使人身心脱离各种环境和条件的方法，就在于自身自心无有杂念，不受环境条件变化的侵蚀，这样才能使自身受自心的影响，心变得清净，身变得清爽，心变得无相，身变得如意，实际上就是这个含意。他通过心里的变化，身体的变化，才能适应各种环境条件的变化，心恒定，身就不会受外界条件变化而产生任何变化。那么现在我教所有修持者自我调节法。抗严寒法手印：金光印。左手大拇指按在右手大拇指的指甲盖上，左手包住右手。咒语：唵，嘎别啰嘎，娑哈。（要求在观想的过程中不停止默念）观想：请你坐直身体，全身放松，轻轻地闭上眼睛。请你想象你端坐在一朵莲花上，莲花非常洁净透明，非常洁净透明，而洁净透明的莲花，渐渐地使你的身体也变成了透明的。下面请你把你的意念缓缓地注入你全身皮的下边肉的上边的那层膜上。这时你感觉到你全身皮下肉上的那层膜，好似你是一个圆形的气球。随着修行的时间在增加，在咒语的加持下，你感觉到组成你身体这一圆形的气球在膨胀、在膨胀、在膨胀、在膨胀。这个气球好似渐渐的、渐渐的超过了你身体的外形。请你想象你的身体是由无数个、无数个、无数个、无数个小瓶子组成，瓶口向身体内，也就是说，组成你身体的这无数、无数、无数个小瓶子的瓶口方向对着你的身体内。随着你不断地念诵真言，在咒语的加持下，组成你身体这无数、无数、无数、无数个小瓶子，同时向你身体内发射出红色的光。这时你感觉到你的身体内在发热、发热、发热，你感觉到你的周围有热气在流通。好，本法到此就全部结束了，请你轻轻地睁开眼睛、解开手印。放松身体。

2楼

天涯发表于：2010/12/25 21:45:59

上面我讲述了抗击严寒的法，下面我再来传授一部分抗击严热的法，因为严寒和酷暑都是人生的第一困扰。我们怎么样去用自身的方法来调节严寒和酷暑，利用我们自身的能量，利用我们自身、自心的清净，只有自心的清净、自身的如意，才能达到这个真实的目的。抗击严寒和酷暑实际上是我们人身的本能，可是人心受我、人、众生、寿者相的限制，受我执我见的约束，所以才不得不受五谷杂粮的侵蚀，五情七伤的侵害，使完美的身体和清净无染的心，受到了不洁净的熏染，使人这个功能逐渐的消失。那么我们重新开发出本功能，使人都能达到心无染而身如意。抗酷暑法手印：金光印。咒语：唵，嘎别啰嘎，娑哈。（要求在观想的过程中不停止默念）观想：请你坐直身体，全身放松，轻轻地闭上眼睛。请你想象你端坐在一朵莲花上，莲花非常洁净透明、非常洁净透明，而洁净透明的莲花渐渐地使你的身体也变成了透明的、透明的、透明的。现在请你把你的意念缓缓的注入在你全身皮的下面肉的上面的那层膜上。渐渐地、渐渐地你感觉到你的身体好似一个圆形的气球。随着修持时间的增加，在咒语的加持下，你感觉到组成你身体的圆形气球在膨胀、在膨胀、在膨胀。渐渐地、渐渐地感觉到组成你身体的圆形气球，好似超过了你身体的外形。请你想象你的身体是由无数个、无数个、无数个、无数个小瓶子组成，瓶口向身体外，也就是说组成你身体的无数、无数、无数、无数个小瓶子的瓶口方向，向身体外。随着你修持时间的增加，在咒语的加持下，你感觉到组成你身体的这些小瓶子，同时向外发射出蓝色的光。这时你感觉到你的全身在发冷、发冷、发冷，有冷气在你的周围流通。好！本法到此就结束了，请轻轻地睁开眼睛，解开手印，停止默念，全身放松。宝瓶气正法咒语：阿勒特西。（要求在修法过程中不停止默念）手印：一、双手放在膝盖上，掌心向下。二、两掌相对，相距五、六寸远，将手放腿上。三、金光印，左手包住右手，左手拇指压在右手拇指指甲上。观想：现在请你把手放在膝盖上，掌心向下，坐直身体，闭上眼睛。请你想象世界上一切都不存在，只有你自己。好似突然间出来一座山，山上长满茂密的松树，你静静地向这座山走去，耳边好似存在着僧人的木鱼声和念经的回荡声。你渐渐地来到一个寺院，坐在一个座上，看着佛堂上香火正旺，慢慢地你感觉到，你的周身周围到处都是香烟缭绕，从你身体内发射出清香无比，随着一阵阵清香，整个寺院和你本人都变得透明。请你两掌相对，你相对的两掌间好似有一个蓝色的气球，蓝色的气球在不断地膨胀。你感觉到这蓝色的气球，在你两掌心内不断地膨胀。你两手用力气去压缩都难以按动他膨胀的力。这时你感觉你全身皮下肉上那层膜，产生了一种无上，难以限制的振动力，你的全身在膨胀。这时你感觉到你的两个掌心有跳动感，两手掌在麻木，因为膨胀，麻木，跳动，渐渐地感觉到两掌已经消失，好似变成一个分不开手指瓣的一个大肉球。肉球在向外燃烧着火焰，火焰的外部蒙上一层透明的光。这时你感觉到你的两个脚下，两脚也变成了两个大肉球，同样从两个大肉球上燃烧出火焰。火焰越烧越旺、越烧越旺、越烧越旺，同时也有透明的光把火焰包起来。请你把左手包住右手结金光印。请你想象你身体好象变成一个敞口瓶子，你身体好象变成一个敞口瓶子。随着刚才念诵的咒语，好似空中有无上的火焰，在敞口瓶子上空有无上火焰，火焰在不断的跳动燃烧，照样有一层透明的光把火焰裹起来。透明的光及火焰慢慢地进入这个敞口瓶子，慢慢地进入这个敞口瓶子。这火全部进入了敞口瓶子，这时你感觉到你的体内在燃烧、在燃烧、在燃烧，有烈火从身体内烧向身体外。你觉得你全身各毛孔都在冒火，由于烈火的燃烧，你感觉你身体变成了透明的光。好！请各位轻轻地睁开眼睛、放松身体。宝瓶气到此全部结束。夏天想，进去的火焰是蓝色的，蓝色的火光身体变凉，红色的火光身体变热。

3楼

admin 发表于：2010/12/25 21:46:20

天涯道友：你这篇“宝瓶气”已在藏密宝瓶气上有所发展，可供广大气功爱好者参考，支持一下，问好，远握。

4楼

天涯发表于：2010/12/25 21:46:37

气功是先辈们给后世人留下的宝贵遗产，需要我们如实继承和不断发展，让其成为庇佑人类健康的珍宝。但观现今气功界，门户之见甚重，各派门人对其修炼方法更是秘之又秘，不愿公开真实法门。有心修习气功者不得其法，是一大憾事也。实为吾辈所不忍见也。包先生如今在网站公开修炼法门，吾人甚为敬佩与支持！在此向先生问好！

5楼

admin 发表于：2010/12/25 21:46:49

原帖由天涯于 2007/4/13 22:49 发表气功是先辈们给后世人留下的宝贵遗产，需要我们如实继承和不断发展，让其成为庇佑人类健康的珍宝。但观现今气功界，门户之见甚重，各派门人对其修炼方法更是秘之又秘，不愿公开真实法门。有心修习气功者不得其法 ...

谢谢天涯道友的赞许和支持，问好，远握。

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